Showing posts with label national. Show all posts
Showing posts with label national. Show all posts

Thursday 30 October 2014

सार्क सम्मेलन नजिकिँदै जाँदा हुन थाल्यो भारतविरोधी गतिविधि -


 कात्तिक १३, चितवन – सार्क सिखर सम्मेलन (SAARC) मिति नजिकिदै गर्दा चितवनमा भारत बिरोधी गतिबिधि देखिन थालेको छ । चितवनका विभिन्न कार्यालयमा रहेको भारत सरकारको झण्डा मेटाएर भारत बिरोधी गतिबिधि सुरु हुन थालेको देखिएको हो ।
भारत सरकारको सहयोगमा निमार्ण भएका भौतिक संरचनामा कुदिएको भारतको झण्डा रातिराति मेटिन थालेका छन् । भौतिक संरचना निमार्णको मिति सहित नेपाल र भारतको झण्डा क्रस गरी नेपाल भारत सहयोग लेखिएको सिला लेखमा रातो पोती भारत भन्ने शब्द र भारतीय झण्डा मेटाईएको देखिइएको छ ।
भरतपुरमा रहेको बिरेन्द्र क्याम्पस भित्रको लाईबेरी भवन नजिकै रहेको सिला लेखमा रातको समयमा रातो पोती मेटाईएको देखिएको कलेजका विद्यार्थी प्रशान्त अधिकारीले बताए ।
कुन समुहले किन सिलालेख मेटायो भन्ने कुरा खुल्न नसकेको बिरेन्द्र क्याम्पस प्रशासनले बताएको छ ।
त्यस्तै शारदानगर कलेजमा रहेको सिला लेख पनि मेटाएको कलेजले जनाएको छ । सार्क सिखर सम्मेलन नजिकिदै गर्दा भारत बिरोधी गतिबिध हुन थालेको भन्दै चितवनमा चिन्ता हुन थालेको छ ।
चितवनको माडीमा , शारदानगर र भरतपुरको बिरेन्द्र क्याम्पस लाईब्रेरी भारत सरकारको सहयोगमा निमार्ण भएको हो । भने १ दर्जन एम्बुलेन्स पनि भारत सरकारको सहयोगमा सञ्चालनमा छन् ।

Wednesday 29 October 2014

बुझ्दै नबुझी शिक्षामन्त्री बरालिँदा

काठमाडौं – मन्त्रीले पदीय मर्यादाको ख्याल नगर्दा आफ्नो मात्र होइन,देशकै बेइज्जत हुन्छ भन्ने कुरा प्राध्यापन समेत गरिसकेकी शिक्षामन्त्रीले बुझिनन् भन्यो भने त्यो ठूलै ठट्टा बन्न सक्छ । तर,त्यस्तै गरिन् चित्रलेखा यादबले ।

काठमाडौंको गल्लीगल्लीमा नेपाल र जापानको झन्डाअंकित साइनबोर्ड झुन्डाएर विभिन्न नामको संस्था चलाउने र जापानी सहयोग भित्राउने खेलोलाई साथ दिने नाममा चित्रलेखाले पदीय मर्यादा बिर्सदै हालै जापान भ्रमण गरिन् । अघिल्ला तीन शिक्षामन्त्रीले ‘प्रोटोकल’का नाममा निरन्तर अस्वीकार गर्दै आएको भ्रमण निम्तोलाई चित्रलेखाले सकारिन मात्र होइन,उनले त्यो निम्तो सकार्दा परराष्ट्र मन्त्रालयका अधिकारीका निम्ती टाउको दुखाइको विषय बन्यो । कारण हो,उनी न मन्त्रीपरिषद्बाट भ्रमण स्वीकृत गराएर गएकी थिइन,न त जापान सरकारले नै बोलाएर । मन्त्रीपरिषद्बाट स्वीकृत गराइएको मन्त्रीको भ्रमणका लागि सरकारले निश्चित ‘पकेटमनी’ दिने गर्छ । तर पकेटमनी भन्दा पनि ठुलो कुरा हो,दुई देशबीचको शिष्टाचारको । यी सबै कुरा लत्याउँदै चित्रलेखाको टोली ३० असोजमा जापान उड्यो र कात्तिक ४ मा काठमाडौं फर्कियो । आजको जनआस्था साप्ताहिकमा खबर छ ।

Friday 24 October 2014

गाई पुजा गर्दै कमल थापाले भने– हिन्दुराष्ट्र नभए संविधान अस्विकार गर्छौं -

काठमाडौं, कात्तिक ७– राप्रपा नेपालका अध्यक्ष कमल थापाले गाई तिहारको अवसरमा गाईको पुजाअर्चना गरेका छन् ।
पार्टीले देशभर गाई पुजा गर्ने पुर्व निर्धारित कार्यक्रम अनुरुप थापाले शुक्रबार बिहान राजधानीको गौशालामा गाई पुजा गरेका हुन् ।
सो अवसरमा थापाले हिन्दु धर्मको रक्षा तथा संस्कृतिलाई निरन्तरता दिनको लागि गाईको पुजा गरिएको बताए ।
उनले देशका ७५ ओटै जिल्लामा गाई पुजा गर्न लागिएको जानकारी दिँदै यसबाट देशलाई हिन्दु राष्ट्र कायम गर्नको लागि सकारात्मक दवाव पुग्ने विस्वास व्यक्त गरे ।
उनले हिन्दुराष्ट्रलाई कुनै पनि
उनले संघीयता,शासकीय स्वरुप, धर्मनिरपेक्षता, गणतन्त्र लगायतका विषयमा जनमत संग्रह हुनुपर्ने माग राख्दै यसो हुन नसके हप्तौ सम्म सविंधानसभा ठप्प पारेर भएपनि हिन्दुराष्ट्र कायम गराउन दवाव दिने समेत चेतावनी दिए । उनले हिन्दुराष्ट्र नभए संविधान अस्विकार गर्ने समेत चेतावनी दिए ।

सोहि अवसरमा उनले नेपाललाई हिन्दु राज्य घोषणा गर्नुपर्ने माग गर्दै पार्टीले थालेको हस्ताक्षर अभियानको शुभारम्भ समेत गरे । हस्ताक्षर अभियान देशका ७५ ओटै जिल्लामा आजदेखि १५ दिनसम्म जारी रहने बताइएको छ ।
हालतमा कायम गरिनुपर्ने भन्दै संविधानमै त्यसबारे व्यवस्था हुनुपर्नेमा जोड दिए ।

मुस्लिमले भने–‘नेपाललाई हिन्दूराष्ट्र कायम गरिनुपर्छ’ -

Muslims maintain that only wants to be a Hindu '-
मुस्लिमले भने–‘नेपाललाई हिन्दूराष्ट्र कायम गरिनुपर्छ’ -

बर्दिया, कार्तिक ७ । दीपावलीको अवसरमा राप्रपा नेपालले आयोजना गरेको गाईपूजा कार्यक्रममा मुस्लिमहरुले पनि नेपालमा हिन्दूराष्ट्र कायम गरिनुपर्ने माग गरेका छन् ।

बर्दियाको गुलरियास्थित बंगलामुखी मन्दिरमा नेपाललाई हिन्दूराष्ट्र घोषणा गर्न सरकारलाई दबाव दिने उद्देश्यले सामूहिक गाईपूजा कार्यक्रम आयोजना गरिएको हो ।

‘नेपाल हिन्दूराष्ट्र भए दीगो धार्मिक सहिष्णुता हुने तथा मुस्लिमलगायतका अल्पधार्मिक समुदायहरु सुरक्षित हुने भएकाले पनि नेपाललाई हिन्दूराज्य कायम गरिनुपर्ने’-स्थानीय मुस्लिम नेता मेराज अहमद मनिहारले बताएका छन् ।  

Monday 13 October 2014

नेपालका मुख्य नेताहरुको हत्या हुनसक्छ - भारतले गोप्य सुचना मार्फत भन्यो

भारतले गोप्य सुचना मार्फत भन्यो- नेपालका मुख्य नेताहरुको हत्या हुनसक्छ
भारत सरकारले आतंककारीद्धारा नेपालका महत्वपूर्ण नेताको हत्या हुनसक्ने सुचना नेपाल सरकारलाई दिएको छ ।

काठमाडौंस्थित भारतीय दूतावासले दिएको यो सूचनामा नेपाली नेताहरुको हत्यासँगै आफ्ना दुतावासका वरिष्ठ अधिकृतहरुको पनि अपहरण हुनसक्ने कुरा उल्लेख छ । १८ दिनअघि अर्थात् २४ स्प्टेम्बर, २०१३ मा एक गोप्य तथा अनौपचारिक पत्रमार्फत भारतले नेपाली नेताहरु तथा भारतीय कुटनीतिक अधिकृतहरुको सुरक्षासँगै सम्बन्धित अति सैवेदनशील सूचना दिएको छ ।

भारतले यस्तो सूचना आफूले अत्यन्त भरपर्दो र विश्वासिलो स्रोतबाट पाएको पनि पत्रमा उल्लेख गरेको छ । परराष्ट्र मन्त्रालयमार्फत नेपाल सरकारलाई लेखिएको पत्रमा नेताको हत्या र कूटनीतिक अधिकृतको अपहरणको खतरा के कारणले हुनसक्ने हो भन्ने खुलाइएको छैन तर अन्तर्राष्ट्रिय आत)कवादी संगठन अलकाइर इन्डियन मुजाहिद्दिनबाट त्यस्तो कार्यको सम्भावना रहेको उल्लेख छ ।

सूचनामा अत्यन्तै सुरक्षा खतरा भएका नेता को को हुन् भन्ने उल्लेख नगरी प्रोमामिनेन्ट नेपाली पोलिटिसियन्स भन्ने वाक्यांश प्रयोग गरिएको खबर आजको अन्नपूर्ण पोस्ट ले छापेको छ । भिडियो हेर्न तल क्लिक गर्नुहोस :

Sunday 12 October 2014

आईसीआरसीले खोल्यो मदन भण्डारी र राजपरिवार हत्या काण्डको रहस्य

Madan Bhandari and royal
नेकपा एमालेका तत्कालीन महासचिव कमरेड मदन भण्डारीको रहस्यमय जिप दुर्घटनाबाट भएको हत्याको खुलासा हुन थालेको छ । अन्तर्राष्ट्रिय अपराध रिसर्च सेन्टर ‘आइसीआरसी’ले २०५० साल जेठ ३ गते दासढुंगामा जिप दुर्घटनामा भएको उनको हत्याको खुलासा गरेको हो | सो समय भण्डारीसँगै जीवराज आश्रितको हत्या भएको थियो ।
जिप दुर्घटना गराउन संलग्न चालक अमर लामाको माओवादी जनयुद्धकालमा माओवादीद्वारा कीर्तिपुरमा गोली हानी हत्या गरिएपछि यो घटना झन् रहस्यमय र चासोको विषय बनेको छ । कमरेड मदन भण्डारीको हत्या भारतीय गुप्तचर संस्था ‘रअ’ र सीआईएको संयुक्त अप्रेसन युनिटले गरेको कुरा अन्तर्राष्ट्रिय अपराध रिसर्च सेन्टर (आईसीआरसी) मार्फत् ‘मिसन फायर’ काठमाडौँ नक्सालस्थित आन्तरिक गुप्तचर एजेन्सीका मिनिष्टर स्टेशन प्रमुख समिर मुखियाले ‘मिसन फायर’ को रिपोर्टमा उल्लेख भएको हवाला दिँदै बताएका छन् ।
मदन भण्डारीको हत्या दक्षिण एसियामा सशक्त कम्युनिष्ट नेता मात्र नभई चीन टुक्र्याउन खोज्ने अमेरिकी शक्तिको बाधक र राष्ट्रवादी नेता भएकाले गरिएको खुलासा भएको छ । पछिल्लो समय राष्ट्रियताका सवालमा स्व. राजा वीरेन्द्र र मदन भण्डारी एक भएकाले भारतलाई टाउको दुःखाइ बन्दै गएको थियो । जनताको बहुदलीय जनवादका संस्थापक नेता भण्डारीका कारण भारत र अमेरिकाले सोचे जस्तो नेपालमा हस्तक्षेप बढाउन सकेका थिएनन् । भण्डारी र राजा वीरेन्द्रलाई बाटोबाट हटाउन सके नेपालमा आफ्नो स्वार्थपूर्तिको बाटो खुल्ला हुने सोचमा मदन भण्डारी र राजा वीरेन्द्रको आठ वर्षको फरकमा हत्या गरिएको छ । भण्डारीको हत्या २०५० जेठ ३ मा भएको छ भने राजा वीरेन्द्रको २०५८ जेठ १९ मा गरिएको छ । राजा वीरेन्द्रको हत्यामा छोरा दीपेन्द्रलाई प्रयोग गरिएको छ भने मदन भण्डारीको हत्यामा चालक अमर लामाको प्रयोग गरिएको छ ।
अन्तर्राष्ट्रिय अपराध रिसर्च सेन्टरको उल्लिखित प्रतिवेदनअनुसार अमर लामालाई माओवादी जनयुद्ध सुरु हुनु दुई वर्ष पहिले नेकपा माओवादीको संयुक्त जनमोर्चा नेपालमा योजनाबद्ध ढङ्गले प्रवेश गराई हत्यामा प्रयोग गरिएको थियो । लामालाई माओवादीले मदन भण्डारीको सबैभन्दा निकट र आन्तरिक भेद थाहा पाउन सक्ने व्यक्तिको रूपमा प्रचण्डमार्फत् प्रयोग गरेको उल्लेख गरिएको छ । मदन भण्डारीलाई किनारा नलगाई माओवादी स्थापित हुन नसक्ने विश्लेषणका आधारमा ‘सीआईए’ र ‘रअ’ ले प्रचण्डमार्फत् यो प्रयोग गरिएको रिपोर्टमा उल्लेख छ । अमर लामालाई माओवादी नेतृत्वले दिएको प्रलोभन मुताबिक माओवादी जनयुद्धकालमा कुनै जिम्मेवारी नदिएपछि अमर लामा मदन भण्डारीको हत्याको रहस्य खोलिदिने भन्दै माओवादी संस्थापन पक्षलाई ‘ब्लाकमेलिङ’ गर्न थालेपछि उनको हत्या गरिएको हो भनी रिपोर्टमा उल्लेख गरिएको छ ।
स्मरणीय कुरा के छ भने नेपालको माओवादी जनयुद्ध भारतीय गुप्तचर संस्था ‘रअ’ को योजनामा भएको कुरा अबका दिनमा घाम जत्तिकै छर्लङ्ग छ । प्रचण्ड युरोपियन युनियनमार्फत् सीआईएका लागि र बाबुराम भट्टराई ‘रअ’ का लागि कार्यरत छन् भन्ने कुरा उनीहरूको विदेशी गुप्तचर संस्थाहरूसँगको संस्थागत सम्बन्धले पनि स्पष्ट पार्दछ । मननयोग्य कुरा के छ भने अमर लामाको मुद्धा मानवअधिकार सङ्गठनका नाममा ऋषिकेश शाहले हेरेका थिए । ऋषिकेश शाह स्वयम् सीआईएका लागि काम गर्दै आएका व्यक्तित्व हुन् । माओवादी जनयुद्धताका माओवादीसँग सम्पर्कको माध्यम मानव अधिकारवादी संस्थाहरू नै बढी उपयोगमा थिए । आज पनि मानव अधिकारवादी संस्थाका नाममा थुप्रै सङ्गठनहरू सीआईएका लागि नेपालमा कार्यरत छन् । ऋषिकेश शाहको प्रचण्ड र बाबुराम भट्टराईसँग निकट सम्बन्ध थियो ।
कमरेड मदन भण्डारीले २०४८ सालताका राजा पनि एउटा शक्ति हुन् भन्ने खुलासा गर्दै राष्ट्रियताका सवालमा राजा वीरेन्द्रसँग निकट हुन थालेपछि उनीमाथि विदेशी गुप्तचर संस्थाहरूको वक्रदृष्टि परेको थियो । भण्डारीको हत्यापछि राजा वीरेन्द्र निकै शोकाकुल र स्तब्ध भएका थिए । राजा वीरेन्द्र्रले भण्डारीको कथित जिप दुर्घटना सम्बन्धमा संवेदना प्रकट गर्नुका साथै मनमोहन अधिकारीसँग भण्डारीको मृत्युप्रति जिज्ञासा राख्दै ‘यो घटना रहस्यपूर्ण छ भन्दै आफ्नै परिवारको सदस्य गुमाएको अनुभूति भइरहेको’ बताउनुले पनि राजा वीरेन्द्र र मदन भण्डारीबीचको आन्तरिक सम्बन्ध मजबुत बन्दै गएको र राजा वीरेन्द्र मदन भण्डारीसँग मिलेर मुलुकमा कुनै ठुलै परिवर्तनको तयारीमा थिए भन्ने तथ्यहरू पनि सार्वजनिक भएको छ । राजा वीरेन्द्र र भण्डारीको निकटतालाई भारत र अमेरिकाले रुचाएको थिएन । राजा वीरेन्द्रको ह
त्या भारतीय गुप्तचर संस्था ‘रअ’ र ‘सीआईए’ को ‘ज्वाइन्ट अप्रेशन’ मा २०५८ साल जेठ १९ गते भएको कुरा धेरै तथ्याङ्कहरूबाट प्रमाणित भइसकेको छ ।
चिनियाँ गुप्तचर एजेन्सी ‘गुयानाउ’ र नेपाल विशेषज्ञ प्रोफेसर व्हाङ्गले राजा वीरेन्द्रको हत्या राजनीतिक षड्यन्त्र भएको खुलासा गरेका छन् । राजा वीरेन्द्रको हत्या राजिव गान्धी हत्या प्रकरणमा राज परिवारलाई जोडेर जैन आयोगको रिपोर्टका आधारमा बदलाको भावले ‘रअ’ ले ‘सीआईए’ सँगको मिलेमतोमा गरेको थियो । यसका अलावा राजा वीरेन्द्रले लिएको राष्ट्रियताको अडान, चीनसँग लिएको सैन्य सामग्री, नागरिकता, शान्ति क्षेत्र नेपालको प्रस्ताव, जलस्रोतलगायत महत्वपूर्ण विषयलाई ध्यान राख्दै चीनलाई दक्षिण एसियामा शक्तिशाली बन्न नदिन चीन टुक्र्याउने रणनीतिअनुरूप भारतीय र अमेरिकी स्वार्थ मिलेको हुनाले यो हत्या गराइएको थियो । यसमा सबैभन्दा अगाडि मदन भण्डारी अवरोध बन्न सक्छन् भन्ने विश्लेषणका आधारमा एमाले कमजोर बनाउन भण्डारीको हत्या २०५० सालमा गराइयो भने ठिक त्यसको दुई वर्षपछि अर्थात् २०५२ सालबाट माओवादी जनयुद्धको विजारोपण गरियो । माओवादी जनयुद्ध उत्कर्षमा पुगेपछि राजा वीरेन्द्र र माओवादीभित्रको राष्ट्रवादी शक्ति एक ठाउँमा उभिनै लाग्दा राजा वीरेन्द्रको वंशविनाश गराइयो । पछिल्लो चरणमा आएर माओवादी स्पष्ट रूपमा विभाजित गराइयो ।
साभार :- http://www.nepaljapan.com

Thursday 9 October 2014

Health-Care Facilities in Nepal

The health-care delivery network in Nepal was poorly developed. Health-care practices in the country could be classified into three major categories: popular folk medical care, which relied on a jhankri (medicine man or shaman); Ayurvedic treatment; and allopathic (modern) medicine. These practices were not necessarily exclusive; most people used all three, depending on the type of illness and the availability of services, sometimes even simultaneously.

Popular folk medicine derived from a large body of commonly held assumptions about magical and supernatural causes of illness. Sickness and death often were attributed to ghosts, demons, and evil spirits, or they were thought to result from the evil eye, planetary influences, or the displeasures of ancestors. Many precautions against these dangers were taken, including the wearing of charms or certain ornaments, the avoidance of certain foods and sights, and the propitiation of ghosts and gods with sacrificial gifts. When illness struck or an epidemic threatened, people went to see a jhankri for treatment. Such pseudomedical practices were ubiquitous; in many parts of Nepal, a jhankri was the only source of medical care available. Nepalese also regularly saw jotishi (Brahman astrologers) for counseling because they believed in planetary influence on their lives, resulting from disalignments of certain planetary signs. Jotishi were commonly relied on even in urban areas, and even by those who were well educated and frequently used modern medicine. And, virtually no arranged marital union was proposed and concluded without first consulting a jotishi.

The Ayurvedic system of medicine was believed to have evolved among the Hindus about 2,000 years ago. It originally was based on the Ayur-Veda (the Veda of Long Life), but a vast literature since has accumulated around this original text. According to the Ayurvedic theory, the body, like the universe, consists of three forces--phlegm, bile, and wind--and physical and spiritual wellbeing rests on maintaining the proper balance among these three internal forces. A harmonious existence between body and mind results. Ayurvedic pharmacopoeia--based on medicinal plants, plant roots, and herbs--remained a major source of medical treatment in Nepal. This school of medical practice also applies the hot-and- cold concept of foods and diets. In the late 1980s, there were nearly 280 practicing Ayurvedic physicians, popularly known as vaidhya, 145 Ayurvedic dispensaries, and a national college of Ayurvedic medicine in Kathmandu.

In 1991 the most commonly used form of medical treatment, especially for major health problems, was modern medicine whenever and wherever accessible. Within the domain of modern medicine, providing public health-care facilities was largely the responsibility of the government. Private facilities also existed in various regions. Modern medical service generally was provided by trained doctors, paramedics, nurses, and other community health workers. The government-operated health-care delivery system consisted of hospitals and health centers, including health posts in rural areas.

Hospitals were located mostly in urban areas and provided a much wider range of medical services than health centers. They were attended by doctors, as well as by nurses, and equipped with basic laboratory facilities. Small health centers and posts in rural areas--most of them staffed by paramedical personnel, health aides, and other minimally trained community health workers--served the needs of the scattered population. Even though these rural facilities were more accessible than urban hospitals, they generally failed to provide necessary services on a regular and consistent basis. The majority of them were barely functional because of such problems as inadequate funding; lack of trained staff; absenteeism; and chronic shortages of equipment, medicines, and vaccines.

Nepal had a total of 123 hospitals, eighteen health centers, and 816 health posts in 1990. There was one hospital bed for every 4,283 persons, an improvement since 1977, when there was one hospital bed for every 6,489 persons. The number of doctors totaled 879 in 1988, or one physician available for about 20,000 people. For the same period, other medical personnel included 601 nurses, 2,062 assistant nurses and midwives, 2,790 senior and assistant auxiliary health workers and health assistants, and 6,808 villagebased health workers.

There was no doubt in the late 1980s that considerable progress had been made in health care, but the available facilities were still inadequate to meet the growing medical needs of the population. The majority of people lacked easy access to modern medical centers, partly because of the absence of such facilities in nearby locations and partly because of the physical barrier posed by the country's rugged terrain. Because there were very few modern means of transportation in rural areas, particularly in the hills and mountains, people had to walk on average about half a day to get to health posts. Such a long walk was not only difficult (especially when the patient needed medical attention), but also meant economic hardship for the majority who rarely could afford to be absent for the whole day from their daily work. As a result, many minor illnesses went untreated, and some of them later developed into major illnesses.

In the early 1990s, Nepal's geographical limitations continued to play a large part in the country's social and economic problems. Moreover, despite twenty-five years of family planning programs, the population growth rate continued to outpace agricultural production and parts of the country continued to be food deficit areas. The educational base was also limited; only one-third of the population was literate. The generally poor health of the population and a lack of adequate health-care facilities also hindered social and economic improvements.

Monday 6 October 2014

बिस्वासबाट जन्मिएका दुखका पानाहरु :

म दोश्रो विहे गर्न चाहन्छु !
म निजी विद्यालयमा शिक्षिका थिएँ । श्रीमान् पनि एक उच्च माविमा पढाउनुहुन्थ्यो । दुई छोरा छोरी । काठमाडौंमा एउटा पुस्तैनी घर । हाम्रो भागमा बस्नलाई तीन कोठा । हामीलाई पर्याप्त थियो । घरभाडा तिर्नु नपर्ने भएकाले दुई बूढाबूढीको कमाइ छेलोखेलो थियो ।

एकदिन श्रीमानले के के सुनेर आउनुभयो, अनायास नै राति इजरायलको कुरा निकाल्नुभयो । त्यो दिनदेखि त सधैजसो इजरायलका बारेमा केही न केही नयाँ कुरा ल्याएर मलाई सुनाउन थाल्नुभयो । एकदिन मैले झर्को मान्दै भनें, ‘हामीलाई के काम इजरायलको गफ । नजाने गाउँको बाटै नसोध्नु ।’

‘किन र तिमी पनि जाऊ न इजरायल । अब त केटाकेटी पनि ठूला हुँदै गए, भोलि उच्च शिक्षाका लागि पनि पैसा चाहिन्छ । हाम्रो कमाइ थोरै छ, होइन बरू म यहाँ केटाकेटी स्याहारेर बस्छु, हाम्रो पनि आथिर्क हैसियत अलि उकालौं । सधै यही तीन कोठामा जिन्दगी बिताउने ? भोलिका दिनमा छोराछोरीको विवाह पनि त गर्नुपर्छ, सोच न ।’

श्रीमानले दिनहुँ ममाथि इजरायल पठाउने दबाब बढाउन थाल्नुभयो । आखिरमा हार खाएर मैले हुन्छ भन्नुपर्‍यो । विद्यालयमा राजीनामा दिन लगाएर त्यसबाट आएको पैसा नै एजेन्सीलाई बुझाएर उहाँले मलाई इजरायल जाने व्यवस्था मिलाइदिनुभयो । सही र गलत बाटो छुट्याउन नसक्ने उमेरमा पुगेका छोराछोरी अर्थात् अभिभावकको बढी आवश्यकता हुने बेलामा नाबालकहरूलाई छाडेर म इजरायल गएँ ।

इजरायल आएपछि पनि मेरो दिनहुँ फोनमार्फत कुरा हुन्थ्यो परिवारसित । कहिल्यै श्रीमान र छोराछोरीबाट टाढा नभएकी म एक्कासि सात समुद्रपारि पुगेकी थिएँ । मनलाई सम्झाउन निकै कठिन भैरहेको थियो । इजरायलमा काम गर्न र एडजस्ट हुन निकै कठिन भयो । नेपालमा नोकर राखेर बसेकी म यहाँ एक बिरामीको दिसासमेत धोइदिनुपर्ने नोकर्नी भएकी थिएँ । केयर गिभर भनिएपनि म घरकी नोकर्नी नै थिएँ । सुरुसुरुमा त कति रोएँ कति । तर के गर्नु सबै भताभुङग बनाएर म त्यता पसेकी थिएँ । फकिर्एर फेरि के गर्ने ?

मेरो तलब आएकै दिन म सबै पैसा श्रीमानलाई पठाइदिन्थें । मलाई खान बस्न पैसा खर्च नहुने । एकदिन पाउने बिदामा पनि त्यही घरमा काम गरिदिए अतिरिक्त आम्दानी हुने हुँदा फोन गर्न र सानोतिनो खर्च त्यही पैसाले पुगिहाल्थ्यो । मेरो महिना सुरु हुन नपाउँदै श्रीमानको लिस्ट आइहाल्थ्यो । म कहिलेकाहीँ भन्थें ‘जुन उद्देश्य लिएर म त्यहाँ पुगेकी छु, त्यो पहिले पूरा गरौं । यसरी फाल्तु खर्च किन गर्ने ?’

‘तिमी तीन–चार वर्ष बसिहाल्छयौ, त्यहाँ पैसा भैहाल्छ, हाम्रा योजनाहरू पूरा गर्नुपर्छ ।’ उहाँले भन्नुहुन्थ्यो ।

मैले पैसा बचत गर्न सम्झाइरहन्थें । एकदिन श्रीमानले फोन गरेर भन्नुभयो ‘साथीहरूले मिलेर एउटा + २ सम्म पढाइ हुने स्कुल चलाउन हामीलाई पनि पैसा हाल्न भनेका छन् । तिमीले त्यहाँ ऋण गरेर भए पनि १० लाख पठाइदेऊ न । स्कुलमा लगानी गरेपछि त आम्दानीको राम्रो स्रोत भैहाल्छ ।’

कुरा राम्रै लाग्यो । साथीहरूसित ऋण लिएर मैले आठ लाख पठाइदिएँ । ओभरटाइम पनि गरेर साथीहरूको पैसा तिर्दै थिएँ । यता श्रीमानको भनाइअनुसार स्कुल राम्रैसित चलिरहेको थियो । मलाई साथीहरूको ऋण तिर्न १० महिना लाग्यो ।

११ महिनाको तलब थापेकी पनि थिइन, श्रीमानको फर्माइस आयो ‘स्कुलमा क्यान्टिनमा पनि आफैंले लगानी गरियो भने त अझ बढी आम्दानी हुन्छ, फेरि मलाई एकमुुष्ट पैसा पठाइदेऊ ।’ सबैभन्दा नजिकको सम्बन्ध श्रीमान श्रीमति कसरी शंका गर्ने ? फेरि ऋण गरेर ६ लाख पठाइ दिएँ ।

फोनबाट कुरा गर्दा छोराछोरी र सासू ससुरा सबै खुसी थिए । स्कुल खोलेर राम्रो भएको सबैबाट सुन्दै आएकीले म पनि खुसी नै थिएँ । जे होस अब नेपाल फकिर्एपछि त आफ्नै स्कुल हुन्छ भन्ने लागेको थियो ।

फागु पूणिर्माका दिन छोराले फोनमा रुँदै भन्यो, ‘मामु, बुबाले बर्बाद गर्नुभयो ।’

‘के भयो, किन रोएको, के गर्नुभयो बुबाले ?’छोराले बोल्न सकेन । फोनमा छोरीको फेरि आवाज आयो । ‘मामु बुबाले त अर्की विवाह गर्नुभएको रहेछ । आज रक्सी खाएर एउटा सानो बच्चालाई लिएर आउनुभएको थियो । हजुरबुबा–हजुरआमालाई हजुरहरूको नाति भनेर चिनाउनुभयो । हामीलाई तिमीहरूको भाइ हो भन्नुभयो । हजुरआमाले रिसाउँदै हकारेपछि बुबाले विवाह गरेको नै दुई वर्ष भै सकेको भन्नुभयो । तपाईलाई थाहा नहोस् भनेर नै बुबाले इजरायल पठाउनुभएको रे ।’

म छाँगाबाट खसेझैं भएँ । विगतका दिनहरू सबै नाच्न थाले आँखाअगाडि । ओहो, आज आएर सम्झदैछु । त्यो समयमा एकाएक आएको परिवर्तन झल्भली भयो । कसरी मलाई इजरायल पठायो ? कसरी मसितबाट सबै पैसा लियो ? सबै एकै पटक मथिगंलमा घुमे ।

मैले सासूसित कुरा गरें । सासूले पनि हो भन्नुभयो । श्रीमानलाई फोन गरें । फोन अफ छ । छोराछोरी रोएका रोयै छन् । चार दिनपछि राति श्रीमानको फोन उठ्यो । तर महिलाले फोन उठाइन् ।

मैले ‘तपाईं को ?’ भनेर सोधें ।

उनले भनिन् ‘म दिनेशकी श्रीमति’

‘दिनेशकी श्रीमति त म पो हुँ, तिमी को हौ ? दिनेश खोइ ?’

यति भन्नासाथ फोन काटिदिइन् । घरमा छोराछोरी मात्र थिए । सासू–ससुरासित पहिल्यै छुट्टिसकेकाले केटाकेटी आफै पकाएर खान्थे ।

म इजरायलबाट तुरुन्त आउन सक्ने अवस्थामा पनि थिइनँ । ऋण भएकाले नेपाल आएर पनि के गर्ने ? माइतीमा फोन गरेर भाइसँग रोएँ । भाइलाई स्कुलमा लगानी के कति छ बुझ भनें । मैले पठाएको पैसा स्कुलमा लगानी भएको त रहेछ तर सेयर होल्डरमा त कान्छी श्रीमतिको नाम रहेछ । क्यान्टिन पनि उसैले चलाएकी थिई ।

एउटा डान्स रेस्टुराँमा नाच्ने केटी ल्याएको रहेछ । मेरो पैसाले कान्छीको नाममा सेयर किनिदिएछ । अनपढलाई फेरि नाच्न त पठाउनु भएन भनेर होला क्यान्टिन खोलिदिएको । जे होस्, म र छोराछोरी बर्बाद भएका थियौं । छोराछोरीलाई सम्झाएँ । पढाइमा मन लगाऊ भनें । तर उनीहरूको पढाइ के भयो होला ? मैले जतिसक्दो चाँडो ऋण तिरेर नेपाल र्फकने कुरा भाइलाई सुनाएँ । भाइले भन्यो, ‘दिदी, हामी भान्जा भान्जीलाई ल्याएर राख्छौं, तिमी भोलिको दिनलाई पनि केही आफ्नो व्यवस्था गरेर मात्र फर्क ।’

दिन बित्दै गए । ऋण पनि तिरियो । म घर र्फकन्छु भन्दै थिएँ । छोराले फोनमा भन्यो ‘तिमीहरू मामा घरमा गएर बस म र सानीआमा यहाँ बस्छौ भनेर बुवाले भन्नुभयो, हामीले मानेनौं ।’

अब त्यो घर पनि गयो भने त बस्ने बास पनि हुँदैन । मैले छोराछोरीलाई मामाघर पनि नजाओ कोठा पनि नछोड भनें । यसबीच छोरीले एसएलसी उत्तीर्ण गरिन् । छोरो कुलतमा लाग्छ कि भन्ने चिन्ता थियो । मेरो त सब बर्बाद भैसकेको थियो । विवाहको रातदेखि अहिलेसम्म श्रीमानले मसित गरेको माया, सरसल्लाह, भावी योजना सबै सिनेमाका रिलझैं मेरा सामु नाचिरहेका थिए ।

म इजरायल आएको चार वर्ष भयो । छोराछोरी दुवै कलेज पढ्दैछन् । घरमा बाबु र सानी आमालाई आउन दिएनन् ।

छोरीको फोन आयो, उनले विवाह गर्ने रे । आफूसँगै पढ्ने पोखरा घर भएको केटासित । भनि ‘मामु आएर मेरो विवाह गरिदिनू ।’

म दसंैमा घर आएँ, नवमीको दिन छोरीको विवाह गरिदिएँ । बाबु आए । कान्छीलाई भने ल्याएका थिएनन् । तर छोरो साथै थियो । हाम्रो बोलचाल पनि भएन । छोरी घर गई ।

छोरो पनि इन्डिया पढ्न जान्छु भन्दैछ । भोलि उसको पनि विवाह होला । त्यसपछि मेरो साथमा को त ? छोराछोरी श्रीमान सब पर ।

एक मन भन्छ, समय अनुसार चल्नैपर्ने मान्छेको नियति हो । जब मान्छेले सत्यबोध गर्छ उसलाई कुनै कुराले दुखाउँदैन । मलाई पनि त्यस्तै भैरहेको छ ।

जिन्दगी एकपल्ट मिल्छ, एउटा असल व्यक्तिसित विवाह गरूँ कि ? जब श्रीमानको जरुरत बढी पर्छ ,त्यतिबेला मलाई धोका भएको थियो भने मैले उसको नाम लिएर किन बस्ने ?

तर समस्या केटालाई केटी फकाउन सजिलो हुन्छ होला र त दोश्रो विवाह सजिलै गर्छन् ।

तर म कसलाई भनूँ मसित विवाह गर्छौ भनेर ? के भन्ने सासुलाई ? नयाँ श्रीमान् चाहियो भन्ने ? मलाई धोका दिने श्रीमानलाई देखाउन भए पनि म अर्को विवाह गर्न चाहन्छु । तर कोसित …?

सभासद सहित १८ यात्रु बोकेको नेपाल एयरलाइन्सको जहाज दुर्घटनाबाट जोगियो -

जुम्ला— एक सभासद सहित १८ यात्रु बोकेर नेपालगञ्जबाट जुम्लाका लागि उडेको नेपाल एयरलाइन्सको ९–एन एबियु ट्विनअटर जहाज दुर्घटनाबाट जोगिएको छ। अवतरणपछि पार्किङ स्थलमा लैजादै गर्दा जहाजको पाङ्ग्रा पन्चर भएपछि जहाज असन्तुलित भएको थियो। पाइलटले तत्कालै स्थितिलाई नियन्त्रणमा लिँदा दुर्घटना टर्‍यो।

नेपालगञ्जबाट जुम्ला आएको जहाजको पाङ्ग्रा मध्यान्ह १२ बजे विमानस्थलमा अवतरण गर्ने क्रममा पङ्चर भएको हो। 'अवतरणपछि रन वेबाट पार्किङ स्थल लाँदै गर्दा पाङ्ग्रा पन्चर भएकाले ठूलो दुर्घटना भएन', नागरिक उड्डयन कार्यालय जुम्लाका प्रमुख योगेन्द्र कुँवरले नागरिकन्युजसँग भने, 'ठूलो क्षति केही भएको छैन।'

जहाजमा जुम्लाका प्रत्यक्षतर्फका साभाषद ललितजंग शाही लगायतका यात्रुहरु सवार थिए। सभाषद शाहीले जहाज दुर्घटना हुनबाट जोगिएको बताए। जहाजमा सवार सबै यात्रु सकुशल छन्। पाङ्ग्रा पन्चर भएपछि जहाज विमानस्थलमै थन्किएको छ।

जहाजलाई क्याप्टेन आर कुसवाह तथा मानबहादुर तुम्बाहाम्फेले उडाएका थिए।

Friday 3 October 2014

वादी महिलाद्वारा छुट्न सकेन यौन व्यापार! एक भिडिओ रिपोर्ट


Plaintiff Mahiladwara Cutn Sken sex trade! A Show Video Report.
धनगढी: आयआर्जन गर्ने कुनै अवसर नपाएपछि कैलाली जिल्लाका वादी समुदायका कतिपय महिला भारतका सहरमा गएर देह व्यापारमा लाग्न थालेका छन् । वादी समुदायका महिलाले जीविकोपार्जनका लागि बाध्यत्मक रुपमा यौन पेसा गर्दै आएकोमा सरकारले विसं २०६५ मा यो समुदायले यौन पेसा गर्न नपाउने भन्दै त्यसको अन्त्यको घोषणा गरेको थियो ।

गाँस, बास र कपासको उचित व्यवस्था गर्न माग गर्दै काठमाडौँमा वादीद्वारा गरिएको आन्दोलनको फलस्वरुप सरकारले यौन पेसाको अन्त्यको घोषणासहित उनीहरूको पुनःस्थापना गर्ने प्रतिबद्धता गरेको थियो । यौन पेसाको अन्त्यको घोषणा गरिएको भए पनि उनीहरूको उचित पुनःस्थापनाको व्यवस्था हुन नसक्दा अहिले कतिपयले विभिन्न बहानामा भारतमा गई देह व्यापार गर्ने गरेको पाइएको वादी समुदायका अगुवा बताउँछन् ।

जग्गा खोजेर वादीलाई पुनःस्थापना गराउने अधिकार सरकारले विकास समितिलाई नदिएको कारण अधिकांश वादीको उचित पुनःस्थापना हुन सकेको छैन । फलस्वरुप उनीहरू अझै पनि बाध्यत्मक यौन पेसामा लागेको देखिएको उनको भनाइ छ । उपचार गराउने बहानमा वादीका युवती तथा महिलालाई उनीहरूका आफन्तले भारतमा लगेर देह व्यापार गराई धन कमाउन लगाउने गरेको बताइएको छ ।

यो समुदायका युवती तथा महिलालाई उनीहरूकै आफन्तले भारतमा लगेर देह व्यापारमा लगाउँछन्, वादी समुदाय उत्थान विकास समितिका निर्देशक शिविराज रानाभाडले भने “यौन पेसाको अन्त्यको घोषणापछि प्रभावकारी रुपमा वादीको पुनःस्थापनालगायतको व्यवस्था हुन नसक्दा कतिपय वादी युवती तथा महिला भारतमा गएर देह व्यापारमा लाग्न बाध्य भएका हुन् ।”

 “नम्बरी जग्गा भएकालाई जनही रु १५ हजारसहित बस्नको लागि घरसमेत निर्माण गरिदियो, नेपालीले भने – तर जग्गा नभएकाको पुनःस्थापना हुन नसक्दा उनीहरूमध्ये कतिपय भारत पलायन भएर देह व्यापारमा लाग्न बाध्य भएका छन् ।”  भारत गएर देह व्यापार गर्न बाध्य हुनेमा १३ वर्षदेखि ४० वर्ष उमेरका युवती र महिला रहेका बताइएको छ । कैलाली जिल्लाबाट मात्रै झन्डै २८ जना युवती तथा महिला देह व्यापारका लागि भारत पलायन भएको जनाइएको छ । 

समाजमा घृणित पेसाका रुपमा लिइने यौन पेसाको अन्त्यको घोषणा गरिएपछि समाजमा केही हदसम्म यो पेसामा कमी आएको देखिए पनि लुकिछिपी रुपमा अझै पनि कतियले यो पेसा अपनाएर जीविका चलाउँदै आएका छन् । यौन पेसा अन्त्यको घोषणसँगै “पहुँचवाला र टाठाबाठाले अवसार पाएको तर पहुँचमा पुग्न नसक्नेको अवस्था ज्यूँका त्यूँ रहेको देखिएकाले वादी समुदायका समस्या अपेक्षाकृतरुपमा समाधान हुन नसकेको समितिका सदस्य अर्जुन नेपाली वादीले बताए ।

अल्पसङ्ख्यक र सीमान्तकृत वादी समुदायको जनसङ्ख्या नेपालमा ३८ हजार ६०३ रहेकोमा कैलाली जिल्लामा मात्रै झन्डै दुई हजार ८०० रहेको बताइएको छ । जिल्लाको मुढा, सत्ती, दिव्यपुर, विष्नुकान्तिपुर, भल्का, गिदनियामा यो समुदायको बसोबास रहको छ ।


नाचगान गरेर राजा रजौटालाई मनोरञ्जन प्रदान गर्ने, मादल बनाउने, माछा मार्ने यो समुदायको मुख्य पेसा रहेको भए पनि विस्तारै समाजका सभ्रान्त एवम् हुने खाने परिवारका व्यक्तिले गर्ने गरेको शोषणको फलस्वरुप यी समुदायका महिला बाध्यत्मक यौन पेसामा लागेको वादी समुदाय उत्थान विकास समितिका कार्यकारी निर्देशक रानाभाँड बताउछन् ।  नेपालको कैलालीसमेत दाङ, रुकुम, डोटी, कालिकोट, दार्चुला, कास्कीलगायतका जिल्लामा यो समुदायको बसोबास रहेको छ ।

वादी समुदाय उत्थान विकास समितिले यो समुदायका व्यक्तिका लागि विभिन्न सीपमूलक एवम् स्वरोजगारमूलक तालिम सञ्चालन गरिरहेको छ । यसबाहेका सरकारले घर आवास कार्यक्रम पनि सञ्चालन गरेको छ । नेपालमा बाइसे र चौबिसे राज्य भएको समयमा राजा रजौटाले नाचगान गरेर मनोरञ्जन गर्ने गाराउने उद्देश्यले भारतको बैशाली राज्यबाट वादी समुदायका व्यक्तिलाई नेपालमा भित्र्याएको बताइन्छ ।

Monday 3 February 2014

Dr KC warns of a return to strike

KATHMANDU, FEB 03 - Barely a week after breaking his death fast, Dr Govinda KC has warned to go back on strike if the government does not appoint a new dean at the Institute of Medicine (IoM) by Tuesday evening.

In an SMS circulated on Sunday to all three secretaries of the government task force formed to address the demands put forth by doctors across the country, Dr KC has said he will return to indefinite hunger strike if the appointment of dean is not materialised in the next two days.

Dr KC had ended his indefinite hunger strike on January 24 after a four-member government task force headed by Secretary at the Prime Minister’s Office Krishna Hari Baskota agreed in principle to address three of his seven demands. The government team had agreed to address his demands to start feasibility study on providing autonomy to the IoM; stop affiliation to new medical colleges and set up a mechanism to appoint a new dean on the basis of “seniority and work experience”. Secretary at the Home Ministry Janardan Nepal, Secretary at the Education Ministry Narayan Gopal Malegu and Secretary at the Health Ministry Pravin Mishra were the other members of the government team.

Thanking the secretaries for issuing an order to appoint a new IoM dean, Dr KC texted: “TU authority are so inefficient, irresponsible and corrupt they would not comply.

For your kind information if it is not materialised within the next two days, I’ll have no other choice but to start civil disobedience again.”  

The senior orthopaedic surgeon at the TU Teaching Hospital has charged the government of being accomplice of ‘medical mafia’. “If the government really wanted to address my demands earnestly, we’d already have a new dean at the IoM ,” said Dr KC.

Dr Kishore Khanal, the president of the Nepal Resident Doctors Association, has also warned of serious consequences if the TU appoints a new dean without adhering to the “seniority and work experience” rule as they had agreed. “We firmly believe in the demands put forth by Dr KC and support him for the better cause,” said Dr Khanal.

Meanwhile, the Education Ministry has dispatched a letter to the TU, urging it to appoint the dean at the earliest. TU Registrar Chandra Mani Poudel said they will appoint a new dean soon.
Source:- ekantipur 

Wednesday 22 January 2014

First meeting of the second constituent Assembly convenes, leaders vow constitution within 1 year

KATHMANDU, JANUARY 22 - The first meeting of the second Constituent Assembly (CA) has convened today at the International Convention Centre (ICC), New Baneshwor. Acting CA Chairman and senior-most member of the assembly, 86-year-old Surya Bahadur Thapa chaired the meeting which had kicked off after Interim election council chair Khilaraj Regmi's announcement.
A two minute silence was observed at the start of the meeting in respect of the Martyrs. Inaugurating the meeting, acting C.A chair Thapa expressed his confidence on timely constitution delivery through the second CA. He also stressed that the leadership should exhibit unity and alertness for ending the existing political transition in the country. Byte...

 The meeting also appointed seven CA members, including Man Bahadur Bishwokarma, Bidhya Devi Bhandari, JB Tuhure and Bikram Pandey, to chair the meeting in Thapa’s absence.The meeting also decided to conduct the CA meetings in line with the existing regulation until the new regulation is drafted.The next meeting has been slated for January 29 at 1 pm.
Expressing their views after the conclusion of the first meeting today, leaders of different political parties expressed commitment towards promulgating the constitution within 1 year saying they had learnt from past mistakes

Monday 25 November 2013

Why Lukla, Nepal is the World's most dangerous airport

भिडिओ हेर्न माथि बक्सको बिचमा click गर्नुहोस !!

 Since Lukla Nepal is the place most people start their Mount Everest trek, this Himalayan strip gets quite a bit of traffic--mostly to and from Kathmandu.
http://cocktime.blogspot.com
Sirens inform folks for miles when an airplane is landing here, and as you would suspect, only helicopters and Twin Otter type planes can handle the 2,000 foot, uphill runway that is fenced off at the end, to protect you from the edge of a mountain cliff.

As for take off?

    When you take off, you go downhill and then the runway just disappears into the valley down below. If you don't get enough speed, you drop until you get lift and then hopefully get back up again.

Wind and weather cause plenty of delays here, however, there is usually plenty to drink around the airport, just in case you need to pass the time or get up the gumption to get on your flight.

Saturday 16 November 2013

2 killed, scores injured in Okhaldunga bus mishap

OKHALDHUNGA, Nov 16: At least two persons died and over two dozen were injured in a bus accident at Kudule of Thulachhap VDC-6 in the district on Saturday morning.

The incident took place when a bus, Na 2 Kha 3211, heading to Nishankhe carrying passengers from Rumjatar of Okhaldhunga district  for election campaigns veered off the road and fell some 200 meters at Thulachhap VDC this morning.

One of the killed has been identified as assistant driver Krishna Katwal of Gairigaun VDC 1 while the other is yet to be ascertained.

Other 40 persons including UCPN (Maoist) of Okhaldhunga-1 candidate Keshav Rai and Central Committee member of the UCPN (Maoist) party Ram Karki have been injured in the incident, said Police Inspector Bhagirath Regmi.

Rai and Karki have sustained serious injuries to their heads and preparation is underway to airlift them to Kathmandu, said Central Committee member Balkrishna Dhungel.

The condition of the six injured including Ushak Katwal and Bibas BC is said to be critical. The injured are undergoing treatment at Community Hospital in Okhaldhunga district.

Tuesday 12 November 2013

Madhesi women in poll fray face uphill task

  KATHMANDU, Nov 13: Though women candidates contesting the CA election from Tarai-Madhes constituencies profess confidence in victory, there are apprehensions they may not do so well as it is money and muscle that largely determine victory in elections, especially in the Tarai.

In the 2008 poll, the number of women candidates from the Madhesi People´s Right Forum-Nepal (MPRF-N), Tarai Madhes Democratic Party (TMDP) and the Sadbhawana Party (SP) was 11 out of a total of 284 candidates.

However, the number of women candidates picked under the first past the post (FPTP) electoral system by the four major Madhesi parties--MPRF-N, Bijay Kumar Gachchhadar-led MPRF-D, TMDP and SP-- has increased significantly to 79 out of the total of 552 they are fielding.

The women candidates have said that their victory was certain as women voter sentiment was with them. However, they were quick to add that the common perception about them was not fair, and that "male voters don´t easily trust them as society is still male-dominated".

Anita Yadav, who is contesting from constituency-5 of Dhanusha on a TMDP ticket, said that she has concluded her door-to-door campaigning. "The sentiment of women is with us," said Yadav, adding, "We are just as confident and capable as male candidates."
She further said, "The people have the power and they are fed up with the corruption and opportunism of male leaders; I am hopeful people will vote for me."
Asked whether they were capable of resorting to every tactic available to win, like the male candidates do, Yadav said, "I am equally capable of doing anything to win." For her, every woman candidate in the Tarai is as capable as any male candidate.

SP candidate Kala Kumari Dhakal, who is contesting from constituency-3 of Nawalparasi, said that she could not reach every voter in her constituency. But she claimed that female candidates were trusted more in comparision to males. She further said that though her victory was not certain, she would be a strong contender.
"The candidates of other parties are using short-term incentives to woo voters," said Dhakal, adding, "My victory is not certain as I don´t have money and muscle." She further said that she was not being treated fairly by voters belonging to the Hill communities as she "belongs to a Madhesi party".

"Hill community people don´t easily trust me as I represent a Madhes-based party," she said. "However, educated and alert voters do trust us."
Another female candidate, Karima Begam, who is contesting in constituency-1, Parsa from the MPRF-N, said no force could stop her from winning. "Voters resonate with me as if I were a family member," said Begam. She further said that women and the Muslim electorate in particular would vote for her as their sentiment was with her.

"This time round also my victory is certain," claimed Begam. She won from the same constituency in the previous election. "We have to believe in ourselves and contest with full conviction that we can win."

However, political analysts say society is yet to trust female poll candidates.
Women activist Manchala Jha said the Madhesi community does not yet trust women leaders. "Though people in Madhes generally feel for women, they are not ready to accept them as candidates to represent them in parliament," said Jha. She further said that political awareness came to Madhesi women leaders only after the Madhes movement of 2007. "Leadership is yet to develop in them."

She went on to accuse the Madhesi parties of fielding women candidates in those constituencies where they were weak. "The Madhesi parties don´t want to concede a respectable space to women," claimed Jha, adding that Madhesi parties have fielded women candidates just to ensure 33 per cent representation for women.

"A candidate who has access to money and muscle is likey to win in the constituencies of the Tarai and there is no consideration for political ideology or anything else. Since women are unable to use muscle and money, they may not get elected in the numbers anticipated," insisted Jha.

Ads Inside Post

Comments system

Disqus Shortname

Flickr User ID